Несколько фактов,
относящихся к организации конференции
28 июля 2009
Около 1100 добровольцев служат на конференции
ради того, чтобы было возможно ее проводить.
Совершенно потрясающе!
Если их работу пересчитать на обычные рабочие
недели, то получится примерно 600 трудовых
недель. Просто невероятно!
В кафетерии организовано 1700 рабочих смен по 5
часов, что составляет 8500 рабочих часов.
Удивительно!
Что касается работы с детьми, то здесь 2000 смен
в среднем по 3 рабочих часа, что составляет 6000
часов работы. Какой вклад в жизнь детей!
К этому следует добавить всех музыкантов,
певцов, распорядителей на служениях, охранников,
охрану на парковке, уборщиков, ТВ-персонал и
т.д., которые вносят огромный вклад в
организацию конференции.
В нашем ресторанном дворике 1200 мест (сравните
это с самым крупным рестораном Упсалы – ИКЕА, в
котором 500 мест).
У нас готовится примерно 10000 гамбургеров, 1,6
тонн жареной картошки, полтонны кебаба, и будет
продано примерно 40000 бутылок напитков.
На сегодняшний день к нам приехали гости из
более чем 40 стран.
Я просто потрясен этой удивительной церковью, в
которой такие герои будней!
Дневные служения на Европейской
конференции
25 июля 2009
На следующей неделе во время Европейской
конференции у нас состоятся не только вечерние,
но и дневные служения. (Недавно я писал, какие
проповедники будут выступать по вечерам). Кроме
специальных служений для детей и молодежи,
пройдут служения для пасторов, бизнесменов,
партнеров и др. Ежедневно будут проходить два
открытых служения, в 10-00 и 15-00. На них
выступят различные проповедники. Служители,
которые будут выступать по вечерам, также
выступят и днем. Вот список выступающих в
дневное время:
Стефан Сальмонсон: пастор и евангелист. Известен
как очень одаренный проповедник, способный
говорить нужные слова в нашу повседневную жизнь
с силой и юмором, что изменяет жизни людей.
Стивен Самралл: пастор, сын Лестера Самралла.
Приезжает к нам уже несколько лет. У него
золотое сердце, он уделяет очень много времени
служению бедным по всему миру.
Еран Шутте: очень приятно будет снова послушать
Ерана. Он с нами впервые в качестве гостя на
Европейской конференции. Он делился Евангелием и
своим свидетельством об обращении к Иисусу с
десятками тысяч шведов в нашей стране. Он
современный и посвященный евангелист, а также
талантливый журналист.
Чарльз и Сью Уайтхед: они приезжают к нам во
второй раз. В прошлый раз они произвели
настоящий фурор. Чарльз – католик, а Сью –
англиканка. Оба они принимают активное участие в
харизматическом пробуждении и могут поделиться с
нами своим огромным опытом.
Карл-Густав Северин: евангелист по Божьей
благодати. Очень талантливый человек с
потрясающим опытом настоящей миссионерской
работы, в том числе в бывшем СССР. Он может
поделиться своим богатым опытом, в его сердце
горит огонь миссии.
Иоаким Лундквист: лидер «Нового поколения» и
директор Библейского центра «Слово жизни»
(Упсала). По-настоящему талантливый проповедник,
способный вдохновлять молодежь, а также
слушателей всех возрастов.
Все эти проповедники отличаются друг от друга,
что делает их выступления еще более интересными.
Невозможно и не нужно сравнивать проповедников
друг с другом. Вместо того чтобы составлять о
них тысячу разных мнений, нужно позволить им
быть тем оригиналом, которым является каждый из
них. Когда я выступаю, то часто чувствую, что у
людей бывают свои особые требования или
ожидания. Существуют невидимые правила или
ограничения, которые могут мешать в проповеди.
Вот почему необходимо молиться за каждого
проповедника, чтобы они испытывали свободу и
донесли то, что Бог вложил им в сердце. Наша
задача – не выбирать любимого проповедника и не
давать им рецензии по своему усмотрению и вкусу.
Всегда бывает легко зациклиться на мелочах, не
увидеть большого и не услышать того, что хочет
сказать Господь.
Все мы – глиняные сосуды, но в глиняных сосудах
кроются сокровища, если мы открыты и хотим
получить их. Мы сами должны открыть кран
резервуара, ожидая от Господа, что Он будет
использовать несовершенный сосуд. И тогда тысячи
людей смогут насытиться чудом. Мы молимся об
этом для Европейской конференции. Мы всегда
молимся о том, чтобы Господь показал нам, каких
проповедников мы должны пригласить.
Поездка в Бурос в «Оазис»
24 июля 2009
В этом году я посетил конференцию «Оазис», что
стало интересным и важным событием. У меня была
возможность выступить в среду вечером. Мне
приятно встречаться с братьями и сестрами в
«Оазисе», которые ведут потрясающую работу.
Интересно видеть, сколько разных составляющих в
служении «Оазиса», начиная с прославления,
ходатайственной молитвы и пророчества и
заканчивая душепопечительством.
Мой визит был довольно коротким, тем не менее я
успел встретиться с людьми, которых долго не
видел. Испытываешь такую большую радость от
встречи с теми, кого не видел уже 30 лет и кто
верно трудится в других частях Божьего Царства.
Иногда появляется просто потрясающее ощущение,
когда за долю секунды находишь общий язык со
знакомым, которого не видел десятилетия.
Большую радость принесла также встреча с моим
другом Израилем Почтаром, с которым мы долгое
время работали в Израиле. Наше знакомство
завязалось еще во время нашей работы в России, и
на протяжении тех лет, что я жил в Израиле, мы
встречались там регулярно.
Меня попросили выступить о терпении веры на
основании Послания к Евреям 10:36. Проповедь
получилась длинной. Гораздо длиннее обычного, но
у меня было ощущение, что это необходимо.
Мы живем в такое время, когда терпение и
выдержка проверяются внешними обстоятельствами,
во многом становящимися все более тяжелыми.
Терпение – это не только наши усилия держаться,
но и Божий дар, излитая благодать, которая дает
нам силы с Божьей помощью дойти до цели.
Это актуально в то время, когда вера
выхолащивается и духовная жизнь умирает во
многих сферах общества. Это время, когда
вертикальная, сверхъестественная жизнь находится
под угрозой уничтожения и замены ее на
горизонтальную светскость. Мы видим влияние мира
практически во всех сферах жизни, Библия
выхолащивается, делится на части, из нее
изымаются какие-то фрагменты практически во всех
христианских кругах. Необходимо понять, что это
времена кризиса, и не говорить, что так было
всегда. Также необходимо увидеть, что происходит
много положительного, и, устремив взор на
Иисуса, продолжать преданно славить и хвалить
Его.
Святой Дух изливается на новые группы людей на
земле. Церковь растет во многих частях мира.
Среди верующих существует подлинная жажда более
глубокого единства в любви и истине. Постоянно
возникают новые проекты веры, миссии и
евангелизация растут постоянно.
Сейчас на земле не только период кризиса, но и
период больших возможностей. Я убежден, что
Господь укрепляет, восстанавливает и объединяет
Тело Христа, готовя всех нас к будущему. Мы
нужны друг другу еще больше. Времена, которые
нас ожидают, будут похожи на великое время
конфликтов из-за учения в IV веке, когда велись
споры о божественности Иисуса с представителями
арианства. Сегодня существует неогностицизм в
постмодернистской форме, который тоже совершает
нападки и бросает вызов. (Это выражается в том
числе и в дебатах по поводу гомосексуальных
браков. Поговорим об этом позднее).
Святой Дух создает предпосылки во всех нас,
чтобы мы становились более смиренными,
миролюбивыми, исполненными прощения в нашем
отношении друг к другу, а также чтобы мы видели
и признавали свои промахи и грехи. Я оступался,
как оступались и другие, но моя задача – не
обвинять других людей в содеянном и не пытаться
добиться от них извинений, но с Божьей помощью
самому просить прощения за то, что сделал не
так. Все это должно происходить по водительству
Духа и независимо от человеческого давления. Я
чувствовал, что в «Оазисе» мне необходимо было
проповедовать об этом, не останавливаясь на
деталях. Среда была важным и благословенным
днем.
Сейчас мы ожидаем начала Европейской конференции
в воскресенье вечером. Сегодня вечером будет
служение для всех добровольных участников в
«Слове жизни». Обычно оно бывает очень хорошим.
Приближается Европейская конференция
20 июля 2009
Эта неделя очень насыщенна, приготовления к
конференции в самом разгаре. Нужно установить
палатку, все организовать. Почти тысяча
добровольцев принимает участие в приготовлениях.
У нас потрясающая церковь, ее члены год за годом
участвуют во всем и преданно служат ради того,
чтобы всем гостям было у нас уютно и они
извлекли по максимуму из конференции. И это само
по себе уникально!
По вечерам будут выступать следующие
проповедники в указанном порядке:
Воскресенье, вечер: конференция откроется моим
выступлением. Так было на протяжении многих лет.
Я думаю, что очень важно выступить с посланием,
которое задаст тон конференции и с самого
первого вечера послужит всем собравшимся.
Понедельник, вечер: Конг Хи, Сингапур. У него
сильная и живая церковь, в которой 27000 членов.
Он приезжал к нам в гости много раз.
Вторник, вечер: Марк Коннер. Искусный оратор и
пастырь из Австралии, добившийся мощного роста
своей церкви. Он был у нас два года назад и
очень понравился нам благодаря своей
вдохновляющей проповеди.
Среда, вечер: Джонатан Бернис, американский
мессианский еврей с сильным даром евангелиста.
Он очень тепло был принят нашей церковью во
время его последнего приезда. Я знаю его уже
много лет еще по нашей работе в России: тогда он
переехал в Санкт-Петербург и организовал работу
во многих местах России.
Четверг, вечер: Сулиаси Куруло. Очень сильное
апостольское служение с островов Фиджи. Оттуда
высылаются миссионеры во многие страны. Он очень
одаренный, главное для него – Иисус. У него
сильная проповедь, будет здорово послушать его и
получить через это благословение.
Пятница, вечер: Ханс Вайхбродт. Я очень рад, что
он сможет проповедовать в пятницу вечером. Он
очень много путешествует по всему миру, но у
него на сердце лежит спасение Швеции. Я думаю,
что выходные будут пророчески сосредоточены на
Швеции.
Суббота, вечер: за исключением моего весеннего
семинара, я считаю, что раз в год в этот вечер
мне представляется исключительная возможность
для проповеди. Я серьезно отношусь к этому
событию и молюсь о том, что Господь хочет для
Швеции и для будущего прорыва.
Все вышеперечисленные участники и другие,
которые будут выступать в дневное время и о
которых я расскажу позднее, внесут свой вклад в
то, чтобы конференция стала таким местом, где
Слово станет хлебом, светом и мечом. Все три
составляющие необходимы. Я с нетерпением жду
конференции и того, что Иисус будет делать в
жизнях людей.
Но до Европейской конференции я буду выступать
на конференции «Оазиса» в Буросе. С нетерпением
жду ближайшей среды.
Краткий визит в Висбю
19 июля 2009
Мы с Биргиттой чувствовали себя немного
усталыми. Очень сложно полностью отключиться от
забот, находясь дома, потому что дела словно
сами пробираются к нам через окно и через смс.
Совершенно спонтанно мы отправились в Висбю.
Оказалось очень своевременно! Несмотря на то что
это была стокгольмская неделя и в Висбю
собралась половина Стюреплана и много молодежи,
мы прекрасно провели там несколько дней. Нам
встретилось не так много подвыпивших людей, мы
много гуляли днем и наслаждались природой.
Я давно уже не был в Висбю, погода была просто
идеальной, всюду расцвели розы. Там было на что
посмотреть. Очень красивая, живописная и
совершенно уникальная природа. И посреди всей
этой красоты бродили молодые люди, разрушали
собственные души в отчаянном поиске идеального
удовольствия, которого не существует.
Представители Шведской церкви и
неденоминационных церквей евангелизировали
повсюду и старались помочь молодым людям
успокоиться в их безудержном празднестве.
В Висбю достаточно церковных развалин, о чем
знают все. На каждом месте развалин установлены
таблички с названием и годом постройки церкви.
Практически каждая табличка в конце содержит
примерно следующие слова: «церковь перестала
использоваться после реформации», «позднее
использовалась с другими целями» и т.д. За этими
словами кроется реальность, когда церкви
становились каменоломнями, конюшнями или
чем-нибудь еще. Обратная сторона реформации
приукрашивается. Эти развалины произвели на меня
странное впечатление. Сегодня некоторые церкви
используются под кафе, и туристы даже не
подозревают, где они находятся или что
происходило когда-то на этом месте.
Все это представилось мне картиной сегодняшней
Швеции. Неведение, невежественность в вопросах
прошлого, которое могло бы помочь нам сегодня,
здесь и сейчас, суета и поверхностность, которая
стремится лишь напиться и забыться. Все мешается
в кучу. И посреди всего этого стоят церкви в
руинах, которые служат молчаливым свидетельством
того, что существует только под земной
поверхностью и что непонятно человеку по своей
сути. Мы смотрим на руины, ходим по ним, сидим и
пьем там кофе, не отдавая себе отчета…
Но развалины могут быть отстроены заново, как
физически, так и духовно. Стены могут быть
восстановлены, дороги можно проложить, истину
можно провозглашать снова и снова. Истина
содержит в себе огромную притягательную силу. В
наших сердцах она никогда не теряет своей
актуальности. Независимо от культуры, возраста
или поколения, истина способна иметь совершенно
уникальное действие. Мы созданы знать истину.
Если ее отвергают сегодня, то примут завтра.
Если сегодня она кажется несвоевременной, то
завтра все равно станет актуальной. Всего за
несколько дней в Висбю мне удалось увидеть очень
многое! Там я как будто увидел духовную ситуацию
Швеции в разрезе.
Скоро состоится Европейская конференция
11 июля 2009
Конференция подходит все ближе. Участвовать в
ней снова – это потрясающая возможность. Каждый
год конференция проходит по-разному. И всегда,
когда я принимаю в ней участие, я испытываю
чувство сильного присутствия Бога, а по
окончании - ощущение настоящего духовного
насыщения. Мне всегда интересно слышать от
людей, как они были благословлены и как к их
жизни прикоснулся Господь.
Я верю, что Божье Слово обладает потрясающей
способностью влиять и изменять жизни людей
сегодня. В Божьем Слове заключена большая
внутренняя сила. Вот почему его нужно
провозглашать с верою и убежденностью. Слово –
это хлеб и свет. Ежедневный хлеб удовлетворяет
наши повседневные нужды. Слово также свет: оно
освещает путь, по которому нам нужно идти.
Иногда мне кажется, что мы ожидаем, что Слово
будет хлебом, даже сладкой булочкой, но, по
сути, мы не заинтересованы, чтобы Слово было
светом. А без света мы бродим во тьме и не
знаем, куда идти. Пророческий свет дает нам
истинную картину действительности и духовного
состояния, причем не только в нашей жизни, но
также в жизни страны и Тела Христа.
Как возможна нехватка хлеба для пищи и
исцеления, так же возможна и нехватка
пророческого слова. Иногда нам не хочется
слушать то, что нам неприятно, касается ли это
нашего образа жизни или наших планов. Мы просто
хотим, чтобы Господь благословлял наши дела. Я
верю, что нам необходимо как никогда собраться
вместе перед лицом Господа, искать Его
присутствия ради того, Кто Он есть, и ожидать
слова от Него, причем не только для нашей жизни,
но и для ситуации в Теле Христа в Швеции, где мы
призваны быть солью и светом.
Ярость на дороге и в сети
9 июля 2009
«Ярость на дороге» - явление, когда анонимные
автомобилисты выражают свою агрессию с помощью
машины на дороге. Похоже, что такая ярость
перешла и в Интернет. Свой вклад в это вносит
анонимность, ведь можно вылить весь свой гнев,
не боясь отмщения или того, что тебя узнают.
Человек сидит себе за компьютером и выплескивает
всю агрессию, и что бы ни думал Фрейд, это
нельзя назвать здоровым.
Вчера по радио кто-то сказал, что человек должен
иметь свободу думать так, как ему хочется, если
только это не переходит в действие. Например,
можно в своих фантазиях вонзить нож в того, кто
не нравится, но, как я сказал, только в мыслях.
Я с этим не согласен. Культивировать в себе
нездоровые, негативные и деструктивные мысли –
значит позволить фантазии работать в неверном
направлении. Все деструктивные действия
начинались с негативной и деструктивной мысли,
которая затем перерастала в действие, чаще
всего, когда человек уже привыкал к своей мысли.
Мы, напротив, должны брать в плен каждое
помышление и подчинять его послушанию Христу,
как говорится во Втором послании к Коринфянам
10:5. Мы также должны направлять свои мысли на
то, что «истинно, что честно, что справедливо,
что чисто, что любезно, что достославно, что
только добродетель и похвала» (Флп. 4:8). Это
является полной противоположностью тому, чтобы
позволять всему, что приходит на ум, свободно
парить в нашей фантазии. Единственный аборт, в
который я верю, это аборт мыслей, чтобы они не
вылились в деструктивное поведение.
Воздержание представляет собой христианскую
добродетель. Не все, что приходит на ум, нужно
озвучивать вслух. Все, что человек говорит, не
должно быть пропитано цинизмом, сарказмом,
высокомерием и острой критикой, не имеющими
никакого отношения к свободе в атмосфере
дебатов. Это связано только с внутренним
климатом. Ведь мы бы многое не посмели сказать в
лицо человеку, которого обсуждаем за глаза. Так
толпа способна наброситься на беззащитного
человека, потому что в массе людей каждый может
остаться неизвестным. Можно наносить удары,
потому что тебя никто не видит, и никого не
осудят за убийство, потому что в нем участвовало
много людей и били все, но никто не захочет
признаться в смертоносном ударе. Когда люди
способны затеряться в массе людей, в машине или
анонимности за компьютером, подрывается их
личность и создается дурной климат, который дает
все больше свободу жестокости и грубости. Так
постепенно умирает любовь.
Когда дождливо и тянет ко сну
7 июля 2009
После чудесной теплой погоды во время отпуска
обязательно начинаются дожди. Вообще я даже не
должен сейчас ничего писать, ведь я на отдыхе.
Биргитта дала мне поручения по дому, поэтому не
знаю, считать ли еще этот блог работой или
отдыхом. Но в общем это и есть причина, по
которой в течение предстоящих недель июля я буду
появляться в блоге нерегулярно.
Сейчас идет сильный дождь, от земли исходит
чудесный аромат, но небо серое и на улице всего
14 градусов. В такую погоду никто не купается.
Погода, можно сказать, самая шведская. Чем можно
заняться, когда идет дождь? Читать…
Я перелистываю страницы. Читаю книжку о
реформации, прочитал роман Гришама, только что
начал книгу об Индии, написанную пожилым
миссионером. Еще я читаю сагу Гесты Берлинга,
одновременно с ней прочел книжку Пера Олова
Энквиста «Другая жизнь». Уже в четвертый раз
пытаюсь начать читать «Братьев Карамазовых»
Достоевского, но не получается. Придется
отложить ее в очередной раз до конца лета, может
быть, возьму с собой в самолет. Во время отпуска
можно позволить себе побродить между книжных
полок, выбрать книжку, почитать в плохую погоду
и подремать.
А вообще я имею возможность сейчас делать самые
простые вещи, ездить за продуктами, выбирать
кефир и т.д., позволить телу и душе отдыхать,
купить себе мороженое и при этом не думать о
калориях.
Основа для новой партии?
4 июля 2009
На днях в газете DN была опубликована очень
интересная статья Роланда Пуарье Мартинсона, в
которой он говорит о том, что консервативные
избиратели могут сделать партию христианских
демократов одной из самых крупных, возможно,
третьей по величине партией. Может быть, здесь
есть над чем поразмыслить Хэглунду? Что-то
необходимо предпринять, пока христианские
демократы не расплавятся в летнем зное. Нет
сомнения, что христианские демократы отошли от
своих ключевых избирателей и сегодня
представляют собой очень странную партию. Они
готовы на все, лишь бы прочно удержаться у
власти и получить 4 процента в опросах
общественного мнения.
Мартинсон строит статью на одном известном
исследовании, которое утверждает, что 7 из 10
шведов придерживаются консервативных взглядов.
Он называет это «толерантным консерватизмом». Он
противопоставляет его шведским демократам,
которых считает «разглагольствующими
популистами».
Исследование показывает, что 7 из 10 шведов
высоко ценят семью, закон и порядок, считают,
что нужно обеспечивать себя своим трудом, ничего
не имеют против эмигрантов или национальных
меньшинств.
Он полагает, что христианские демократы, если
все пойдет в консервативном направлении, могли
бы привлечь на свою сторону многих избирателей с
подобными взглядами. Но это произойдет, если они
будут отстаивать низкие налоги, свободное
предпринимательство, сильную оборону, закон и
порядок, поддержку частным школам, личную
ответственность за благополучие и меньшее число
абортов, благоприятные условия для семей и
сильное гражданское общество.
По мнению Мартинсона, многие шведы в настоящее
время разделяют эти ценности, но они заблудились
в сегодняшних партиях. Поэтому они устали от
всего (даже несмотря на утверждения ХД, что они
во многом как раз и придерживаются этих
взглядов). Существует риск, что шведы скоро
устанут от ХД и от политики вообще. А некоторые
по неведению или из-за популизма перейдут на
сторону социал-демократов.
Но что же делать? Есть ли надежда для
обновленных ХД в более консервативном
направлении, и есть ли место для новой
нравственно-консервативной партии в Швеции с
социальным огнем? Если Хэглунд не пробудится и
не прислушается к своим избирателям, то есть
вероятность, что «толерантный консерватизм» в
Швеции в будущем пойдет другим курсом.
Боль развода
2 июля 2009
Время отпуска – это не только время, когда люди
отдыхают, но в это время также у многих шведов
происходит кризис в браке, который может
привести к разводу. Согласно статистическим
данным, в США 50% браков заканчиваются разводом
и 51% всех браков евангельских христиан также
заканчивается разводом. Я не знаю, насколько
правдива эта информация, но она похожа на
правду, и эта статистика пугает. Она
действительно пугает.
Похоже, что в современном обществе к браку
относятся как к какой-то вещи, которую можно
поменять, или просто как к этапу в жизни,
который рано или поздно заканчивается. В наше
время вокруг брака идет настоящая борьба.
То, что разводы случаются, печальный факт, но
это происходит в несовершенном мире. По разным
причинам человеческие отношения рушатся. В такой
ситуации нужно окружить этих людей любовью, и
им, конечно же, необходима пасторская забота. Но
все чаще развод воспринимается как должное, как
что-то совершенно нормальное, или, что еще хуже,
его считают быстрым способом решить проблемы.
То, что когда-то в глазах людей считалось
немыслимым или воспринималось как выход из
критической ситуации только в крайнем случае, в
современном обществе превратилось в очень
удобный запасной выход.
Христианский брак далек от совершенства и не
застрахован от проблем. Но он имеет священную
природу, в которой заключена сила и
благословение. (Это таинство, при котором
внешний символ сообщает внутреннюю действующую
благодать). Брак – это завет, учрежденный Богом
и подтвержденный Самим Иисусом. Бог дарует браку
благодать и помазание. Он строится на Божьих
словах завета. Это не просто социальный договор,
но глубокий и настоящий союз, инициированный и
благословленный Богом. Бог соединяет мужа и жену
друг с другом в заветной верности и дает им
благодать, необходимую для жизни в этом союзе
верности на всю жизнь. Брак как таковой – это
защита для каждого, кто вступает в него.
Верующие должны вернуться к истине о том, что
именно Бог действует при вступлении людей в
брак, а не просто двое женятся без Его участия.
Нам необходимо понять, что развод приносит обеим
сторонам неслыханную боль. Он затрагивает также
и детей. Вот почему Иисус подчеркивал
необходимость оберегать брак и навсегда закрыл
двери для развода как возможности избежать
ответственности и проблем. Брак требует
нерушимой верности. Он построен на верности, а
не только на страсти и чувствах. После
посвящения Иисусу брак – это глубочайшее
посвящение, которое может совершить человек. В
браке мы посвящаем себя своему партнеру на всю
жизнь. Какие бы чувства ни овладевали нами или
как бы ни складывалась жизнь.
Нет сомнения в том, что любые взаимоотношения,
насколько бы глубокими они ни были, рано или
поздно переживают кризис. Вот почему очень важно
понимать, что именно Бог хранит наш брак. Когда
муж и жена любят Его, чтят Иисуса как Господа,
подчиняются Его воле, смиряются друг перед
другом, прощают друг друга и молятся друг за
друга, то они получают потрясающую благодать,
которая может помочь им сохранить отношения и
прожить вместе всю жизнь, несмотря на их
человеческие недостатки. С Божьей помощью
прожить вместе всю жизнь – это реальность!
