Я только что вернулся домой после замечательной
постановки мюзикла «Мартирион». Он произвел
сильное впечатление, был профессионально
поставлен и имел потрясающий финал. Было
ощущение, что это не просто хорошая игра
актеров, но каждый из них глубоко прочувствовал
свою роль.
Было также совершенно очевидно, что послание
коснулось 2300 зрителей до глубины души.
Мученичество – неотъемлемая часть христианской
веры и христианского послания. В мюзикле
страдание мастерски помещается в христианскую
жизнь веры. Это делается чисто, благородно и
серьезно!
Для меня мюзикл стал одной из самых сильных
постановок, которые я когда-либо видел. Искренне
надеюсь, что христианская пресса уделит внимание
этому совершенно уникальному событию для Швеции.
Такой вечер заслуживает внимания и освещения, и
это художественное явление необходимо
распространять в наше время, когда многое в
христианской жизни и служении становится модным
развлечением.
«Мартирион»
29 декабря 2009 (13:47)
Сегодня начинается новогодняя конференция. Я с
нетерпением жду возможности посмотреть «Мартирион»
– совсем недавно созданный мюзикл, посвященный
мученичеству и радикальному следованию за
Иисусом. В нем идет речь о нескольких молодых
людях, живущих в разное время. Им приходится
испытать на себе все следствия выбора служить
Иисусу от чистого сердца, брать на себя крест и
даже до смерти исповедовать Иисуса своим
Господом.
Актеры – молодые верующие с огромным талантом.
Они играют с большим мастерством. Будет очень
интересно посмотреть на них. После мюзикла
состоится служение прославления и поклонения.
Накануне Нового года очень важно посвятить себя
Иисусу и поразмышлять над тем, какими могут быть
последствия служения Ему в личной жизни. Нужно
от всего сердца просить Бога о благодати, чтобы
не ослабевая следовать за Ним, чего бы это ни
стоило.
Целый вечер можно находиться в присутствии Бога
с открытым сердцем и слушать, что Он скажет о
будущем. 2010 год будет значимым годом.
Европейский рекорд в Уллеви
28 декабря 2009 (23:15)
Как здорово, что в Уллеви был поставлен новый
европейский рекорд на глазах у 31 тысячи
зрителей! Вэстра Фрелунда победила Фэрьестад со
счетом 4:1. Жаль, что меня там не было!
В последний раз это произошло в 1962 году. Тогда
я был среди зрителей! И Вэстра Фрелунда выиграла
Юргорден в присутствии 23 тысяч зрителей. А
более 5 тысяч сумели пройти бесплатно, поскольку
пластиковые стены не выдержали напора и можно
было спокойно зайти внутрь. Так что количество
зрителей составило 28 тысяч, но сегодня вечером
их было еще больше.
Тогда, в 1962-м, я тоже прошел бесплатно, но
только потому, что застрял в турникете до того,
как успел заплатить. Был настоящий хаос, но
кто-то вытащил меня, и турникет заработал снова.
А я стоял за турникетом с деньгами в руках, как
12-летний мальчишка. Мы с друзьями нашли
местечко, где можно было смотреть стоя, и там
весь вечер болели и безудержно кричали за
Фрелунду.
Много лет спустя я был в Лександе. Мы собирались
арендовать хоккейный стадион для нашего служения
пробуждения. Пастору Стуре Лундквисту не
удавалось договориться с тренером Лександа.
Тогда я встретился с ним, и мы заговорили о
хоккее. Когда я рассказал ему, что присутствовал
на том знаменитом матче 1962 года между Вэстра
Фрелундой и Юргорден, где он тоже играл, его
отношение изменилось, и мы смогли арендовать
арену для наших служений.
Хелле Клейн и Сьюверт Ехольм
28 декабря 2009 (18:32)
В сегодняшнем номере газеты «Мир сегодня» (Världen
Idag) Сьюверт Ехольм написал прекрасный
комментарий по поводу лидерской рубрики о
Вифлееме в газете «Афтонбладет». Я рад, что он
написал статью, поскольку сам хотел сделать это,
но не успел. Я видел лидерскую рубрику госпожи
Клейн и отложил ее, чтобы позднее написать о
ней, но помешали рождественские праздники, обмен
подарками, визиты родственников. Сьюверт пишет
очень вдумчиво и хорошо. Я рекомендую его
статью.
Неприятно было читать в газете «Афтонбладет»
предвзятую статью о Вифлееме. Складывается
впечатление, будто город захватили израильские
поселенцы и он переживает хаос. Конечно, там
жить нелегко, и ситуация во многом тяжелая, но
Вифлеем – это все-таки не Газа.
Приезжая в Израиль, я почти всегда езжу в
Вифлеем и знаю местных арабов. Они бы не
согласились с совершенно однобокими и
обобщенными негативными высказываниями госпожи
Клейн. У нее не нашлось ни одного доброго слова
об Израиле. Такое ощущение, будто она не хочет,
чтобы эта страна существовала.
Клейн, похоже, принадлежит к политически
корректному большинству, о котором, как я
полагаю, напишут лет через 20 и скажут, как
сильно они ошибались и как недальновидны были в
отношении непрекращающегося терроризма и
подлинной цели Хамаса. Так же, как сегодня пишут
об интеллектуалах левого крыла 70-х годов,
которые посещали Камбоджу и красногвардейцев в
Китае и наивно проглатывали всё.
Как я говорил, Вифлеем – это символ мира для
всего мира, но этот мир трудно понять, и
политические попытки использовать его в своих
идеологических целях терпят неудачу, поскольку
не доходят до сути произошедшего там события и
его роли для нас сегодня.
Единство и К.С. Льюис
20 декабря 2009
Ниже следует довольно длинная и яркая цитата о
единстве от К.С. Льюиса, важного христианского
писателя, которого часто цитируют в различных
деноминациях. Над его словами следует
поразмышлять накануне Рождества:
«Христианство в противоположность выхолощенному
христианству».
«Для воссоединения хорошо любое время. Расколы
среди христиан – это грех и позор. Христиане
должны всегда стремиться к воссоединению, хотя
бы в своих молитвах. Я всего лишь мирянин и
недавно стал христианином. Я мало что знаю об
этом, но во всем, что я писал и измышлял, я
всегда придерживался традиционных доктринальных
позиций. В результате я получаю от самых разных
христиан письма, подтверждающие это. Мне
приходят письма от иезуитов, монахов и монахинь,
а также от квакеров, веслийских христиан и др.
Я считаю, что «экстремистские» настроения в
каждой церкви очень схожи и что либералы и люди
«широких взглядов» любой деноминации никогда не
смогли бы объединиться. «Широкие взгляды» и
выхолощенная религия – это мир, где небольшое
число людей (все одного сорта) говорят разные
вещи и меняют свое мнение ежеминутно. Через них
никогда не родится никакое воссоединение».
Из «Ответов на вопросы о христианстве». Можно
прочитать в книге под названием «Глубокая
радость: 365 дней с К.С. Льюисом», изданной
издательством «Либрис».
В гостях у газеты «Даген»
16 декабря 2009
Сегодня у меня произошло приятное событие. Меня
пригласили в гости в газету «Даген», чтобы
выступить с небольшой лекцией, а также ответить
на вопросы сотрудников. Я с большой радостью и
отдачей поделился мыслями и ответил на ряд
вопросов о «Слове жизни», нашей работе, этапах
нашего развития и духовной ситуации в нашей
стране.
Встреча прошла в доброжелательной обстановке,
мне задавали серьезные вопросы, что всегда
приятно.
Лично мне всегда нравилась такая форма общения
со знающей аудиторией. За час с небольшим
невозможно дать исчерпывающие ответы на вопросы,
и было такое ощущение, что мы могли бы
беседовать еще несколько часов. Мы лишь только
вошли во вкус!
Умер Орал Робертс
15 декабря 2009
Евангелист исцелений Орал Робертс скончался в
возрасте 91 года. Уже в 1947 году он был
известен в США как евангелист пробуждения,
который молится за больных. Он был настоящим
пионером в пробуждении исцелений, которое
началось в США, а затем распространилось по
всему миру. Уже в 60-е годы он много выступал по
телевидению и достиг миллионы людей Евангелием.
Позднее он открыл Университет Орала Робертса,
церемонию посвящения которого провел Билли Грэм.
Они многие годы были близкими друзьями.
Несколько раз мне представлялась возможность
встречаться и беседовать с ним, слушать его
проповеди, присутствовать на проводимых им
заседаниях правления. Орал Робертс часто
воспринимался как противоречивая фигура,
опережающая свое время. Он предпринимал
невероятные шаги веры в своих огромных кампаниях
исцелений в больших палатках; построил
университет и Город веры, больницу, в которой
молитва практиковалась наравне с медициной.
Орал Роберт имел огромное значение для миллионов
людей. Ларри Кинг, известный ведущий Си-Эн-Эн,
любил его и часто приглашал на свое шоу. Орал
Робертс – один из духовных великанов XX века,
ушедший домой к Господу.
Снова дома
14 декабря 2009
Мы только что прилетели, вернулись из поездки в
Индию, где провели девять насыщенных дней, во
время которых практически не оставалось времени
на отдых. Быть снова дома – это такое
естественное и почти нереальное ощущение. Но это
так здорово!!! Когда проходишь таможенный
контроль, предъявляешь паспорт и получаешь его
назад без слов, а потом идешь дальше за багажом,
то возникает какое-то совершенно невероятное
чувство. Но багаж мы не получили, потому что в
Хельсинки забастовка, поэтому свои сумки мы
увидели спустя четыре дня. Однако когда мы
проходили через таможню, это было совершенно
неважно. Самое важное – снова быть дома.
Самый первый день мы провели в Дели. Нам
пришлось быстро прикупить себе одежду, а потом
отправиться на встречу с несколькими очень
интересными индусами. На следующий день мы
поехали в Калькутту, где посетили одну из школ,
поддерживаемую фондом «Дети Индии». Мы были так
рады увидеть всех учеников, у которых без этой
помощи не было бы шанса на образование.
После Калькутты мы на машине отправились в Пакур.
Пакур – город, в котором родилась Биргитта.
Потом проехали через Теодори, где когда-то вели
свою работу Стен и Май Нильсон. Мы были очень
рады возможности побывать там. В последний раз
мы были там 11 лет назад. Немногое изменилось с
тех пор. В Индии ничто не меняется, и это
какая-та местная особенность. Это страна с
древними традициями и обычаями. Но кое-что всё
же изменилось. Теперь там постоянно есть
электричество, тогда как раньше его давали на 3
часа в день. Появился новый мост через реку.
Некоторые дороги теперь даже заасфальтированы, а
не просто покрыты гравием или пылью. В Теодори
детский фонд Биргитты оплачивает постройку новой
крыши для больницы и спонсирует проект по
оказанию помощи беременным женщинам и грудным
детям. Мы с большой радостью посетили сельскую
местность, побывали в деревнях и посмотрели на
реализацию различных проектов, как медицинских,
так и сельскохозяйственных. Нам пришлось
буксовать, поскольку дорога была почти
непроходимой, но в итоге всё обошлось. Нам почти
молниеносно помог сопровождавший местный индус,
а мы просто стояли и наслаждались прекрасным
сельским пейзажем. Повсюду можно было видеть
людей с серпами, которые медленно, шаг за шагом
собирали урожай на полях, словно сотни лет тому
назад.
По пути из Теодори в Пакур по обеим сторонам
дороги поднималось черное облако пыли. Наксалиты,
коммунистические террористы, свирепствующие в
той местности, напали на транспорт с углем и
останавливали грузовики, вооружившись острыми
бамбуковыми палками и дробовиками. Они расхитили
груз, чтобы продать его на черном рынке. После
всех этих столкновений на дороге стояло черное
облако угольной пыли. Мы видели, как полицейские
преследовали людей, побросавших свои угольные
мешки в попытке скрыться.
В Пакуре мы посетили школу и мастерскую по
производству протезов. После этого на поезде
отправились в Калькутту. Мы провели шесть часов
в пути. Мне кажется, нет ничего прекраснее, чем
проехать по Индии на поезде. Мы сошли на вокзале
Сеальд, непохожем ни на один другой из-за
совершенно невероятного количества людей и
столпотворения.
Биргитта съела что-то не то и несколько дней
провела в постели. Мне было очень жаль ее, она
мучилась болями и досадовала на то, сколько
времени прошло впустую.
Мы посетили могилу матери Терезы, которая
находится в центральной части Калькутты в
штаб-квартире Ордена сестер милосердия. Молитва
на том месте вызвала особые чувства. Я испытал
радость и Божье присутствие в этом доме. То, что
сестры делают для бедных, достойно восхищения и
служит приятным благоуханием для Бога.
После нескольких дней в Калькутте настало время
вернуться в Дели, где у нас прошли встречи с
политиками и христианскими лидерами. У меня была
возможность встретиться с пасторами из ряда
церквей, от пятидесятников до Мар Фомы. Я провел
много приятных бесед.
Индия – во многом удивительная и уникальная
страна. Вернуться туда было очень приятно и
совершенно естественно. Там много нужд и много
возможностей. Ни одна страна не похожа на Индию!
О жизни
11 декабря 2009
Иногда жизнь может быть тяжелой, и есть один
«хороший» рецепт, как потерпеть в ней неудачу.
Он заключается в том, чтобы сосредоточиваться
только на себе. Тогда разочарование
гарантировано. Сегодня нас как раз призывают к
тому, чтобы сосредоточить все свои усилия на
себе, на реализации своего потенциала, на
разгадке своих возможностей и т.д. Но во всем
этом чаще всего ни слова не говорится о
заключительной фазе жизни. Иными словами, для
кого я прожил свою жизнь? Что я сеял и какой из
этого получился урожай и почему?
Когда я читаю биографии известных людей, меня
поражает, насколько истинными являются слова из
Послания к Галатам 6:7, 8 о законе сеяния и
жатвы. Мы пожинаем то, что сеем. Очень грустно,
что так много известных, талантливых, умных
людей прожили жизнь, наполненную счастливыми
моментами и гламуром, однако к концу жизни
потерпели фиаско и пережили разочарования и
горечь. То, к чему мы прилагаем все наши усилия,
должно привести нас в конечном итоге в вечность,
иначе жизнь обернется трагедией и несчастьем.
Удовлетворение своего «я» – это еще не все в
жизни. Когда после радостных минут приходят
грустные, тогда более четко видна обратная
сторона всех наших усилий. Если речь всегда шла
только обо мне и моих планах, то в самом конце
жизнь превратится в пустую, одинокую и серую. И
неважно, насколько яркой она казалась раньше.
Иисус говорит, что тот, кто хочет обрести жизнь,
потеряет ее, но тот, кто потеряет ее ради Него,
обретет вечную жизнь. Он знает, что можно
приобрести весь мир и потерять свою душу. Когда
живешь для чего-то большего, чем ты сам, и
забываешь о себе, то по сути ты делаешь выбор,
расставляешь правильные приоритеты, поскольку не
можешь успеть всё.
Мне придется пожертвовать многими интересными и
увлекательными вещами, но вместо этого я получу
нечто лучшее. Общение с Иисусом станет более
глубоким, и я обрету вечную жизнь. Тот, кто
нацеливается на вечное, не бывает в проигрыше,
поскольку всё остальное является преходящим. То,
что мы ценим, чаще всего бывает недостаточно
прочным, чтобы на этом строить свою жизнь. А то,
чем мы можем наслаждаться, не может служить
источником глубокого и длительного
удовлетворения. Августин сказал: «Ты сотворил
нас для Себя, и наше сердце не находит покоя,
пока не обретет его в Тебе».
Богослужение и Фестиваль мелодий
8 декабря 2009
Недавно Стен-Гуннар Хедин написал очень
содержательную статью в газете «Даген», в
которой он рассуждает о том, чем современные
богослужения в неденоминационных церквях
отличаются от развлекательных мероприятий,
например, Фестиваля мелодий. Стен-Гуннар поднял
очень важную тему. Я еще не видел ни одного
комментария к этой статье, возможно, я что-то
упустил из-за многочисленных поездок. В целом я
считаю, что немногие люди задумывались об этом и
вообще не совсем поняли, что он хотел сказать
своей статьей.
Существует одно явление, понять которое очень
важно. Когда церковь, деноминация или какое-то
движение уходят в сторону от учения, традиции
или формы богослужения, то неизбежно приходит
следующее поколение, которое не просто
подвергает сомнению старые доктрины и традиции,
но и считает их чуждыми и странными. Когда
привыкаешь к чему-то, не видишь другой
альтернативы. Когда этого не знаешь и не
понимаешь, то обкрадываешь себя. То, что кажется
чуждым, на самом деле может заключать в себе
бесценные сокровища.
Мир вокруг нас имеет гедонистическую склонность
к удовольствиям, и это сказалось на христианской
музыкальной жизни, стиле музыки, направлении и
ее роли. Развлечения стали сами по себе цениться
очень высоко, что выходит за рамки новозаветного
характера богослужений. Зачастую это бывает
продиктовано целью придать музыке
евангелизационный характер, т.е. чтобы она была
актуальной для окружающих. Именно такие мотивы
приводят к формированию определенной культуры,
причем не только в евангелизационных
мероприятиях, но и в богослужениях. Все сводится
к современным внешним формам поп-культуры.
Подчас мы не задумываемся над тем, что несет в
себе эта внешняя форма, которая на самом деле
является лишь небольшой преходящей частью
человеческой культуры.
Богослужения в основном всегда носили
евангелизационный характер и приобретали свои
черты и назначение с этой точки зрения. Я
считаю, что воскресные богослужения не являются
в первую очередь евангелизационными, хотя они
могут иметь такие плоды, но это прежде всего
служение Богу. Божий народ собирается вместе,
чтобы прославить живого Бога, отметить
воскресение Иисуса, поблагодарить за полученные
от Бога дары и встретиться с Ним, когда Он
приходит со Своим присутствием. Можно прийти на
служение, послушать приятную музыку и проповедь.
Но можно приходить на служение со страхом Божьим
в присутствии Его славы и прославлять живого
Бога за то, Кто Он есть, не думая о том, что мы
можем от Него получить. Между такими двумя
отношениями есть большая разница.
Богослужение в первую очередь должно быть
сосредоточено на Боге, а не на человеке или
религиозных потребностях. Богослужение – это не
развлекательное мероприятие, а встреча с живым
Богом. Это не означает, что оно не должно быть
живым. Наоборот, оно трогает нас до глубины души
и бросает вызов поверхностным вещам, которыми мы
зачастую увлекаемся. Оно высвобождает глубокую
радость и больше присутствия Бога. Нет ничего
более серьезного и важного и ничто не приносит
большей свободы душе, чем встреча с Богом, когда
мы славим и превозносим Его в большом собрании.
Премия Гедениуса от гуманистов
4 декабря 2009
Гуманисты прикладывают все усилия к тому, чтобы
Швеция отошла от христианства. Частью этой
кампании за светское общество является Премия
Гедениуса. Ингмар Гедениус, профессор прикладной
философии и участник дебатов «Дебаты по вопросам
веры и знания», был одним из самых выдающихся
атеистов Швеции на протяжении многих лет. Мне
доводилось не раз встречать его в 70-е годы,
когда я занимался в Каролине, университетской
библиотеке Упсалы. Однажды я даже подошел к
столу этого ушедшего на пенсию профессора, чтобы
посмотреть, что за книги лежат у него на столе.
Многие из них были посвящены теологии и Богу. Он
всю жизнь утверждал, что Бога нет.
В память о нем гуманисты, а именно Кристер
Стурмарк и Ко, каждый год присуждают премию. Они
делают это, чтобы порадовать и поддержать тех,
кто в духе Гедениуса посвящает себя
распространению атеизма.
В этом году премия была присуждена Элизабет
Олсон Валин. Если вы помните, она участвовала в
выставке Экке Хомо (выставка имела
гомосексуальную направленность. – Прим. перев.)
в церкви Думщурка в Упсале. Когда вокруг
выставки разгорелись страсти, как мне помнится,
одним из аргументов в поддержку выставки стал
факт принадлежности фотографа христианству.
После горячих споров и не без участия
сегодняшнего епископа в Хэрнесанде выставка
наконец была закрыта.
Позднее я узнал, что после выставки Элизабет
Олсон Валин прекратила свое членство в Церкви
Швеции. Видимо, она пошла еще дальше. Я не знаю,
атеистка ли она, но она получила большую премию
за атеизм (так можно назвать Премию Гедениуса),
причем с интересной формулировкой: «С мудростью,
проникновением и благодаря своей активной работе
она показала, как религия влияет на нашу жизнь,
когда враждебные догмы становятся не подлежащими
критике истинами». Иными словами, спасибо за то,
что вы противодействуете христианской вере.
С точки зрения атеиста, кажется логичным, когда
человека так восхваляют гуманисты. Но не с точки
зрения христианина! Слишком многие говорили о
себе как о христианах еще много лет назад, а
сегодня оказались в лагере гуманистов. Какая
трагедия!
В Индию
2 декабря 2009
Сегодня мы отправляемся в Индию. Это настолько
волнующий момент, что кажется нереальным.
Уверен, что поездка пройдет прекрасно и будет
иметь большое значение. Индия – потрясающая
страна, она поражает своим многообразием, от
которого никогда не устаешь. Там все имеет
гигантские размеры. Индия принадлежит к числу
стран БРИК (Бразилия, Россия, Индия, Китай),
переживающих сильный экономический подъем и в
будущем способных стать мощными державами.
Во время поездки у нас запланированы встречи с
рядом влиятельных политиков и духовных лиц,
которые представляют широкий спектр индийской
жизни. Мы посетим несколько мест, в том числе
трущобы Калькутты, чтобы встретиться с живущими
там детьми, посмотрим, как реализуются различные
школьные проекты и программы медицинской помощи,
осуществляемые в разных местах страны. Посетим
также миссионерскую станцию Стена и Май под
названием «Теодори», где наша организация «Дети
Индии» осуществляет проект реконструкции и
оснащения больницы.
Мы с нетерпением ждем этого путешествия в
Индию!! Надеюсь, что у меня будет оставаться
время, чтобы садиться за компьютер и делиться
впечатлениями во время поездки!
